ΠΑΟΚ-Μακάμπι τελ Αβίβ 24/9-19:45,CosmotesportsHd

[Dimitrisou]

Στα @@ μας οι τρομοκράτες παλαιστινιοι στα @@ μας και το ισραηλ. Ο ΠΑΟΚ να κερδίσει να ξεκινήσουμε καλά την πορεία στην Ευρώπη

Άρα με την λογική σου και οι Έλληνες επειδή είχαν τρομοκρατικές οργανώσεις είναι τρομοκράτες...τσουβαλιασμα και πάλι...βασικά τι συζήτηση να κάνει κανείς με σένα και αυτούς που σκέφτεστε ομοίως...πέρα από χώρες παιδάκια πεθαίνουν κατά χιλιάδες και εσάς στα @@ σας...

Ρε μάστορα εδώ ήρθατε να τα λύσετε αυτά? Σε ένα φόρουμ του ΠΑΟΚ για έναν ποδοσφαιρικό αγώνα με μια ομάδα από το ισραηλ, να δείξουμε όλοι πόσο δημοκρατικοι και πολιτικαλι κορεκτ είμαστε. Ντροπή σας

Ότι να ναι..

[IBAN]

Ναι, η ζωή είναι πιο σημαντική από το ποδόσφαιρο. Ειδικά όταν πρόκειται για παιδιά. Αλλά η ζωή όλων των παιδιών. Και των παιδιών της Γάζας αλλά κι αυτών των Ουκρανών και των Ισραηλιτών.

Την υποκρισία και την επιλεκτική ευαισθησία όσων διαρρηγνύουν τα ιμάτιά τους με τη γενοκτονία της Γάζας την ξέρουμε.

Ειναι οι ίδιοι που αν τους πεις να πάνε να υπερασπιστούν την πατρίδα τους θα ψάχνουν ψυχίατρο για τρελοχαρτο ή θα μετακομίσουν στη Ρωσία... Είναι οι γνωστοί υμνητές του Πούτιν,του τρελού της Β. Κορεας και αλλων ημίτρελων φασιστών δικτατόρων., Πιστευουν πως οι βόμβες του Πούτιν μεταφέρουν λουλούδια και όχι θάνατο στους άμαχους και τα παιδιά των Ουκρανών.

Στις διαδηλώσεις υπέρ της Ουκρανίας συμμετείχατε υπερευαίσθητοι συμφορουμιτες;

Οσο για τη βρωμια και δυσωδια που βρηκαν καποιοι στα μηνυματα που δε συμφωνουν μ'αυτους, ειναι τουλάχιστον αστειο οταν προερχεται απο τυπους που ειναι συνωνυμα της απλυτιάς και της βρώμας, εξωτερικής και εσωτερικής.

Προσπάθησα να μην πατεκτραπώ και να μη βρίσω παρότι δέχτηκα οχετό υβρεων . Δε χρειάζεται να απαντήσω με βρισιες στους ανθέλληνες. Οι απόψεις τους και το μίσος που κουβαλάνε ειναι γνωστά.


ΜΟΝΟ ΠΑΟΚ ΑΥΡΙΟ!!!

[xrisitsapa]

Αρχίσαμε και τα "όποιος δεν έχει θέμα με τους λάθρο να τους βάλει σπίτι του" και "όποιος θέλει να βοηθήσει, να πάει στην Παλαιστίνη".

Όχι. Δεν θα πάω στην Παλαιστίνη. Ούτε θα γίνω πρωθυπουργός του Ισραήλ για να σταματήσω τον πόλεμο.
Θα φωνάξω όμως και θα διαμαρτυρηθώ όπως είναι ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΜΟΥ. Και ευτυχώς στην Τούμπα υπάρχει ακόμα δημοκρατία. Μια διαμαρτυρία στην Τούμπα δεν θα σταματήσει τον πόλεμο, άρα να μην μιλάμε. Σπουδαία λογική. Να μας πείτε μόνο πότε μπορούμε να μιλάμε να το ξέρουμε.

Μετά τις λίστες με τις προτεραιότητες έχουμε και τις λίστες του τι πρέπει να κάνουμε για να βοηθήσουμε. Που τις μοιράζουν όλες αυτές τις λίστες θα' θελα να 'ξερα.

Και όχι, ο ΠΑΟΚ δεν είναι πάνω απ'όλα, ούτε όταν παίζει. Ούτε για 90 λεπτά ούτε για 1 λεπτό δεν είναι ο ΠΑΟΚ πάνω απ' όλα. Υπάρχουν πολύ σημαντικότερα πράγματα από τον ΠΑΟΚ.

Όλοι ανθρωπιστές μέχρι το σημείο όμως που δεν ξεβολεύει ελαφρώς την αγαπημένη σας ποδοσφαιρική ομάδα. Μην σπάσει η πλάτη σας μόνο από την τόση ανθρωπιά που κουβαλάτε.

Αδερφε, στην Τουμπα, Ο ΠΑΟΚ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΛΑ.

[psykoman]

Η Μακάμπι εκπροσωπεί τον Μπίμπι επειδή είναι ισραηλιτική ομάδα;
Δλδ εμάς στο εξωτερικό μας βλέπουν σας εκπροσώπους του Κούλη;;;;
Θα πηδηχτω απ' το παράθυρο...

[PAOK_Antarctica]

Δηλαδή αν βλέπατε έναν Εβραίο στο δρόμο θα του την πέφτατε;

Όσοι θέλετε να φωνάξετε υπέρ της Παλαιστινης να υποθέσω το κάνετε και μέσα στο μετρό, και μέσα στον Μασουτη και μέσα στην εκκλησία στα βαφτίσια της ανιψιάς σας και στο παιδικό πάρτυ του γιου σας;

Ένα λάθος πανό, μια περίεργη σημαία, ένας που θα τραβήξει λίγο παραπάνω και το ευρωπαϊκό μέλλον της ομάδας θα είναι στα σχοινιά.

Αύριο είναι ένας αγώνας ποδοσφαίρου που ο ΠΑΟΚ πρέπει να τον κερδίσει.

Και ότι και να πείτε, ότι πάνω και να σηκώσετε, δεν θα επηρεάσετε κανέναν και τίποτα πέρα από τις όποιες συνέπειες θα έχουν οι πράξεις σας στην ομάδα.

Χωριστήκαμε σε κυρ παντελήδες και φαντασιόπληκτους που πιστεύουν ότι θα ιδρώσει το αυτί κανενός αν ο πεταλούδας ο νικος πει ότι το ισραήλ γαμιεται.

Μόνο μη κάνουμε καμιά γκέλα αύριο και γίνει της γάζας στα του ΠΑΟΚ μας.

Τι σχέση μπορεί να έχει ο Ισραηλινός στο μετρό με μια ποδοσφαιρική ομάδα;
Η διαμαρτυρία δεν είναι εναντίον των ποδοσφαιριστών, είναι εναντίον του κράτους του Ισραήλ κατά κύριο λόγο, και εναντίον των FIFA/UEFA κατά δεύτερο. Ενός κράτους το οποίο εκπροσωπεί η ποδοσφαιρική ομάδα, όπως ο ΠΑΟΚ εκπροσωπεί την Ελλάδα στις ποδοσφαιρικές διοργανώσεις, και μιας ομοσπονδίας που πολύ εύκολα αποβάλλει άλλες ομάδες αλλά κάνει τον Πόντιο Πιλάτο όταν τα θύματα δεν είναι λευκοί Χριστιανοί Ευρωπαίοι.

Από και κει πέρα, δεν έχει σημασία αν θα ιδρώσει το αυτί του οποιουδήποτε. Σημασία έχει ότι όποιος θέλει μπορεί να εξασκήσει το δικαίωμά του στην διαμαρτυρία και την άποψη. Ένα δικαίωμα που φοβάσαι να χρησιμοποιήσεις μην τυχόν και έχει κάποιο μικροπρόβλημα η ποδοσφαιρική ομάδα που υποστηρίζεις.

Φοβάμαι να φανταστώ πως θα αντιδρούσες σε περίπτωση που έπρεπε να μιλήσεις και υπήρχε κάποιο πραγματικά σοβαρό διακύβευμα.

[Dalek]

Ειλικρινά δε καταλαβαίνω την φύση της διαφωνίας. Κανένας δεν μίλησε για επεισόδια και τιμωρίες αλλά για διαμαρτυρία. Ο λαός του ΠΑΟΚ πάντα εκφραζόταν ελεύθερα για θέματα πέρα από το ποδόσφαιρο. Μνημόνια, καταστολή, Τέμπη, δολοφονία Γρηγορόπουλου μέχρι και για την μόνη Εσφιγμένου έχει σηκωθεί πανό. Γιατί μερίδα του κόσμου αγχώνεται ειδικά για το συγκεκριμένο παιχνίδι?

[george188]

Λιγο ακόμα.και θα το ρίξω στα ναρκωτικά. Μίλησε κανείς για επεισόδια? Μίλησε κανείς για ξύλο ή διακοπή του ματς? Πως ακριβώς θα τιμωρηθεί η ομάδα αν με φωνή ή πανό ο κόσμος πει αυτό που λένε ΠΑΝΤΟΥ πλέον. Έχουμε πρόσφατο παράδειγμα της μπερ σεβα με αεκ. Αν είδατε αποκλεισμό πείτε το και σε μας να ξέρουμε

[keep_paokizein]

Ποιοι είναι οι φασίστες εδώ μέσα; Για ονόμασέ μου μερικούς.

Φασίστες και ρατσιστές είναι όλοι αυτοί που δεν βλέπουν τη γενοκτονία στη Γάζα και θεωρούν ότι είναι ζήτημα ερμηνείας, κρίσης και άποψης.
Κι όταν λέω όλοι, εννοώ όλοι.

Φασιστικό είναι να κατηγορείς γενικά και αόριστα μερίδα συμφορουμιτών σου χωρίς να δίνεις ονόματα και χωρίς ΚΑΝ να καταλαβαίνεις τι γράφουν.

Tα γνωστά, ρηχά επιχειρήματα και οι προσωπικές επιθέσεις. Δεν είχα αλλωστε και περισσότερες απαιτήσεις.
Αν θέλεις να εμβαθύνεις λίγο περισσότερο ψάξε τους εννοιολογικούς προσδιορισμούς του φασισμού και του φασίστα και προβληματίσου.
Μόνος σου αυτά, όχι έτοιμη τροφή.

[DamoN]

Δηλαδή αν δείξω με τον τρόπο μου την διαμαρτυρία μου για το αυτονόητο , το να μην αφανίζονται οικογένειες και μικρά παιδάκια με κατατάσσει στην αριστερή πλευρά της ιστορίας;
Ξέρετε ακόμα και ο πόλεμος όσο παράλογο και να ακούγεται έχει κάποιους ηθικούς κανονες και ξεχωρίζει τους ανθρώπους, όσο αντιφατικό και αν ακούγεται .
Πρέπει σε όλα τα θέματα ακόμα και στα αυτονόητα να υπάρχουν δύο στρατόπεδα και πρέπει να υπηρετούμε τυφλά ένα από τα δύο;
Το να διαμαρτυρηθώ για αυτό που γίνεται εκπροσωπώντας την συνείδηση μου και μόνο δεν παίζει ;;
Αν στο γήπεδο δεν χωράνε αυτά γιατί καίμε βουλή, αστυνομία , κράτος Αθηνών κλπ ;
επειδή μας έδωσαν ανάποδα το πλάγιο;
Δεν μπορώ ειλικρινά να καταλάβω αυτό τον τρόπο σκέψης.

[keep_paokizein]

Σώπα, μη μιλάς, είναι ντροπή, κοψ’ τη φωνή σου, σώπασε
κι επιτέλους αν ο λόγος είναι άργυρος
η σιωπή είναι χρυσός.

Τα πρώτα λόγια, οι πρώτες λέξεις που άκουσα από παιδί
έκλαιγα, γέλαγα, έπαιζα, μου έλεγαν: «Σώπα».

Στο σχολείο μου έκρυψαν την αλήθεια τη μισή
και μου έλεγαν: «Εσένα τι σε νοιάζει; Σώπα!»
Με φιλούσε το πρώτο αγόρι
που ερωτεύτηκα και μου έλεγε:
«Κοίτα, μην πεις τίποτα, και σώπα!».

Κοψ’ τη φωνή σου, μη μιλάς, σώπαινε.
Κι αυτό βάστηξε μέχρι τα είκοσί μου χρόνια.
Ο λόγος του μεγάλου, η σιωπή του μικρού.

Έβλεπα αίματα στα πεζοδρόμια
«Τι σε νοιάζει, μου έλεγαν,
θα βρεις το μπελά σου, τσιμουδιά, σώπα».
Αργότερα φώναζαν οι προϊστάμενοι:
«Μη χώνεις τη μύτη σου παντού,
κάνε πως δεν καταλαβαίνεις και σώπα».

Παντρεύτηκα κι έκανα παιδιά και τα έμαθα να σωπαίνουν.
Ο άντρας μου ήταν τίμιος κι εργατικός κι ήξερε να σωπαίνει.
Είχε μάνα συνετή που του έλεγε «σώπα».
Στα χρόνια τα δίσεχτα οι γείτονες με συμβούλευαν:
«Μην ανακατεύεσαι, πες πως δεν είδες τίποτα και σώπα».
Μπορεί να μην είχαμε με δαύτους γνωριμία ζηλευτή
μας ένωνε όμως το «σώπα».

Σώπα ο ένας, σώπα ο άλλος, σώπα οι επάνω, σώπα οι κάτω,
σώπα όλη η πολυκατοικία και όλο το τετράγωνο.
Σώπα οι δρόμοι οι κάθετοι κι οι δρόμοι οι παράλληλοι.
Κατάπιαμε τη γλώσσα μας.
Στόμα έχουμε και μιλιά δεν έχουμε.
Φτιάξαμε το σύλλογο του «σώπα»,
και μαζευτήκαμε πολλοί,
μια πολιτεία ολόκληρη, μια δύναμη μεγάλη, αλλά μουγκή!
Πετύχαμε πολλά και φτάσαμε ψηλά, μας δώσανε και παράσημα
κι όλα πολύ εύκολα, μόνο με το «σώπα».
Μεγάλη τέχνη αυτό το «σώπα».
Μάθε το στα παιδιά σου, στη γυναίκα σου και στην πεθερά σου
κι αν νιώθεις την ανάγκη να μιλήσεις, ξερίζωσε τη γλώσσα σου
και καν’ την να σωπάσει.
Κοψ’ τη σύρριζα.
Πέταξε την στα σκυλιά.
Το μόνο άχρηστο όργανο απ’ τη στιγμή
που δεν το μεταχειρίζεσαι σωστά.
Δεν θα έχεις έτσι εφιάλτες, τύψεις κι αμφιβολίες.
Δεν θα ντρέπεσαι τα παιδιά σου
και θα γλιτώσεις απ’ το βραχνά
να μιλάς χωρίς να μιλάς
να λες «έχετε δίκιο, είμαι με σας».

Αχ, πόσο θα ήθελα να μιλήσω ο κερατάς
και δεν θα μιλάς,
θα γίνεις φαφλατάς,
θα σαλιαρίζεις αντί να μιλάς.
Κόψε τη γλώσσα σου, κοψ’ την αμέσως.
Δεν έχεις περιθώρια. Γίνε μουγκός.
Αφού δε θα μιλήσεις, καλύτερα να το τολμήσεις
κόψε τη γλώσσα σου.

Για να είμαι τουλάχιστον σωστός
στα σχέδια και τα όνειρά μου
ανάμεσα σε λυγμούς και παροξυσμούς
κρατώ τη γλώσσα μου
γιατί νομίζω πως θα έρθει η στιγμή
που δε θ’ αντέξω
και θα ξεσπάσω
και δε θα φοβηθώ
και θα ελπίζω
και κάθε στιγμή το λαρύγγι μου θα γεμίζω
μ’ έναν φθόγγο
μ’ ένα τραύλισμα
με μια κραυγή
που θα μου λέει:
ΜΙΛΑ!

Αζίζ Νεσίν

[DonnieMcGrath]

Κύριοι ψυχραιμία, και ας αφήσουμε στην άκρη τους χαρακτηρισμους. Ορίστε ένα παράδειγμα που νομίζω καλύπτει όλες τις πλευρές που διαφωνούν εδώ μεσα:

Edit: για κάποιο λόγο λέει ότι η δημοσίευση έχει διαγραφεί. Εάν δεν βαριέστε ψάξτε El Sombrero στο facebook, είναι η 2η πιο πρόσφατη δημοσιευση

Αθλετικ, επίσης λαός που επί δεκαετίες μάχεται για την ανεξαρτητοποιηση του, με ενόπλους αγώνες κτλ κτλ. Ανέβασαν το ευμεγεθες πανό τους, διαμαρτυρηθηκαν σε αγώνα Τσ.Λου, τιμωρία δεν υπήρξε από την ΟΥΕΦΑ (εκτός εάν μου διαφεύγει κατι), όλοι ευχαριστημένοι.

Και επειδή τα λίγα λόγια ζάχαρη, έτσι διατυπώνει το ίδρυμα της Αθλετικ την οπτική της απέναντι στο ζήτημα
"Με λίγα λόγια επιδιώκεται (μέσω της δράσης που περιγράφεται στο άρθρο) η αξιοποίηση του ποδοσφαίρου ως εργαλείου κοινωνικής βελτιωσης".

Ψυχραιμία κύριοι, οι απόψεις δεν επιβάλλονται.

[IBAN]

Δηλαδή αν δείξω με τον τρόπο μου την διαμαρτυρία μου για το αυτονόητο , το να μην αφανίζονται οικογένειες και μικρά παιδάκια με κατατάσσει στην αριστερή πλευρά της ιστορίας;
Ξέρετε ακόμα και ο πόλεμος όσο παράλογο και να ακούγεται έχει κάποιους ηθικούς κανονες και ξεχωρίζει τους ανθρώπους, όσο αντιφατικό και αν ακούγεται .
Πρέπει σε όλα τα θέματα ακόμα και στα αυτονόητα να υπάρχουν δύο στρατόπεδα και πρέπει να υπηρετούμε τυφλά ένα από τα δύο;
Το να διαμαρτυρηθώ για αυτό που γίνεται εκπροσωπώντας την συνείδηση μου και μόνο δεν παίζει ;;
Αν στο γήπεδο δεν χωράνε αυτά γιατί καίμε βουλή, αστυνομία , κράτος Αθηνών κλπ ;
επειδή μας έδωσαν ανάποδα το πλάγιο;
Δεν μπορώ ειλικρινά να καταλάβω αυτό τον τρόπο σκέψης.

Όταν διαμαρτυρεσαι μόνο για ορισμένα εγκλήματα ενώ σε άλλα μπορεί και να χαίρεσαι τοτε κατατάσσεσαι σε μια παραταξη και εισαι υποκριτης. Όχι εσύ, γενικά μιλάω.

[Dalek]

Για να μαθαινετε οι νεοτεροι
Διαβαστε
Δεν ειναι of topic
https://www.dieci10.gr/paok-barcelona-u ... AIXi0fFNBw
Αρθρο της naciodigital.cat για τα παιχνίδια του Π.Α.Ο.Κ με την Μπαρτσελόνα εν έτει 1975.

«Τις τελευταίες δεκαετίες, η Ελλάδα και η Ισπανία έχουν ακολουθήσει συχνά παράλληλους δρόμους όσον αφορά την ιστορία τους. Και τα δύο κράτη, σύμβολα της νότιας Ευρώπης, ήταν θύματα των πολιτικών λιτότητας που τα οδήγησε η τρόικα κατά την πρώτη μεγάλη οικονομική κρίση του 21ου αιώνα, ακριβώς όπως χρόνια πριν είχαν μοιραστεί την άνοδο και την πτώση μιας σοσιαλδημοκρατικής κυβέρνησης ή μια απαίσια φασιστική στρατιωτική δικτατορία.

Τον Σεπτέμβριο του 1975, όταν η τύχη έφερε την Μπαρτσελόνα αντιμέτωπη με τον ΠΑΟΚ στον πρώτο γύρο του Κυπέλλου UEFA, τα δύο κράτη ήταν σε διαμετρικά αντίθετες καταστάσεις. Ενώ η Ελλάδα είχε αποδεσμευτεί, τον Ιούλιο του 1974, από τη δικτατορία των συνταγματαρχών με επικεφαλής τον Γεώργιο Παπαδόπουλο και μόλις είχε δικάσει τους ανώτερους αξιωματούχους της, καταδικάζοντάς τους σε θάνατο, αν και αργότερα μετέτρεψε την ποινή σε ισόβια κάθειρξη. Ο φασισμός συνέχισε να προσκολλάται στην ισπανική εξουσία και επικυρώνει τις θέσεις του με τη θανατική ποινή έντεκα μαχητών κατά του Φράνκο, μελών του FRAP και της ΕΤΑ, στο πλαίσιο των συμβουλίων πολέμου που πραγματοποιήθηκαν μεταξύ Αυγούστου και Σεπτεμβρίου 1975.

Στις 16 Σεπτεμβρίου, εν μέσω αυτών των δικών εναντίον διαφόρων μαχητών κατά του Φράνκο που κατηγορούνται για “τρομοκρατικές” δραστηριότητες, η Μπάρτσα ταξίδεψε στη Θεσσαλονίκη για να αντιμετωπίσει τον ΠΑΟΚ στο πρώτο παιχνίδι για τον πρώτο γύρο του 30ου Κυπέλλου της UEFA. Εκείνη την εποχή, η ελληνική πόλη φιλοξενούσε τη δημοφιλή Διεθνή Έκθεση Θεσσαλονίκης και οι δρόμοι της ήταν γεμάτοι από το κλίμα πολιτικοποίησης και ελευθερίας.

Τα κινήματα που είχαν πολεμήσει την ελληνική δικτατορία και έκαναν το ίδιο με τον ισπανικό φασισμό είδαν την επίσκεψη της Μπαρτσελόνα ως εξαιρετική ευκαιρία να καταγγείλουν, σε διεθνές επίπεδο, την άγρια ​​καταστολή που ασκούσε το καθεστώς του Φράνκο ενάντια στα αντιπολιτευτικά κινήματα. Έτσι, η Μπάρτσα του Κρόιφ έγινε ακούσια εκπρόσωπος του καθεστώτος του Φράνκο, μπροστά στον οποίο ήταν απαραίτητο να διαμαρτυρηθούν για τις θανατικές ποινές που η ισπανική δικτατορία αποφάσισε εκείνες τις ίδιες μέρες.

Αυτή η περίσταση πρόσθεσε αξία σε έναν αγώνα που για τους οπαδούς του ΠΑΟΚ ήταν ήδη ένα γεγονός κόντρα σε από τις καλύτερες ομάδες στην Ευρώπη. Αυτό προκάλεσε το να γεμίσει ασφυκτικά η Τούμπα. Ο ελληνικός σύλλογος πούλησε τουλάχιστον 45.200 εισιτήρια, το οποίο ήταν ρεκόρ στην Ελλάδα εκείνη την εποχή, αλλά εκτιμάται ότι περισσότεροι από 50.000 θεατές συγκεντρώθηκαν στο γήπεδο για να παρακολουθήσουν την ομάδα τους να παίζει ενάντια στην Μπαρτσελόνα του Κρόιφ, του Νέεσκενς, του Ρέσακ και του Σοτίλ.

Ο αγώνας παίχτηκε κάτω από πολύ φορτισμένο περιβάλλον. Πέρα από την υποστήριξη για τον ΠΑΟΚ, οι κερκίδες ήταν γεμάτες πανό και συνθήματα κατά της δικτατορίας του Φράνκο και ενάντια στις θανατικές ποινές που θέσπισε. Αυτό που ξεχώρισε ήταν ένα λευκό πανό 20 μέτρων που έγραφε στα αγγλικά και στα ελληνικά “Όχι στην εκτέλεση των Ισπανών μαχητών”, ενώ υπογράφτηκε από την οργάνωση Ρήγας Φεραίος, μια ομάδα που πήρε το όνομά της από έναν από τους Έλληνες ήρωες που είχαν υποκινήσει την εξέγερση ενάντια στην οθωμανική κατοχή, οι οποίοι είχαν διαδραματίσει πολύ ενεργό ρόλο κατά την παράνομη πάλη ενάντια στη δικτατορία των συνταγματαρχών.

Το «καζάνι» της Τούμπας έφερε αποτέλεσμα και ο ΠΑΟΚ νίκησε την Μπαρτσελόνα χάρη σε ένα γκολ από τον Γιώργο Κούδα, τον τοπικό αστέρα που ήταν δημοφιλής με το ψευδώνυμο του Μεγαλέξανδρος ο οποίος λιποθύμησε μέσα στο παραλήρημα που επικρατούσε. Η νίκη της ομάδας της Θεσσαλονίκης προκάλεσε ευφορία στην πόλη και η τοπική αθλητική εφημερίδα επικεφαλής το εξώφυλλο «Το γκολ του Κούδα στο 72’ επισκίασε τον Κρόιφ», υπενθυμίζοντας πώς είχε επικρατήσει ο Έλληνας σταρ του Ολλανδού.

Πέρα από την ένταση του αγώνα, ο Κούδας και ο Κρόιφ είχαν την ευκαιρία να μιλήσουν στο τέλος του αγώνα, όταν ο Ολλανδός συνεχάρη τον Έλληνα για το γκολ του και θυμόταν μαζί την προηγούμενη συνάντηση τους στο φιλικό του ΠΑΟΚ με τον Άγιαξ το 1973. Σε εκείνη, οι δύο παίκτες είχαν δείξει αξιοσημείωτες ομοιότητες όπως τα μαλλιά τους, ο ρόλος τους στο γήπεδο, η ηλικία τους, το πάθος τους για το ουίσκι και τα τσιγάρα και, φυσικά, τις αντιφασιστικές πολιτικές θέσεις τους. και υποστηρικτές της ελευθερίας. Με την ευκαιρία αυτή, ο Κούδας είχε εξηγήσει στον Κρόιφ το σύνθημα «Ψωμί, παιδεία, ελευθερία» που κήρυξαν οι αντίπαλοι του καθεστώτος Παπαδόπουλου και οι δύο είχαν συμφωνήσει στην αντίθεσή τους σε φασιστικές δικτατορίες όπως αυτή των συνταγματαρχών στην Ελλάδα ή του Φράνκο στην Ισπανία.

Τις δύο εβδομάδες μεταξύ του αγώνα της Θεσσαλονίκης, στον οποίο η Μπαρτσελόνα είχε εκπροσωπήσει το καθεστώς του Φράνκο στα μάτια του ελληνικού αντιφασισμού και της ρεβάνς που θα πραγματοποιηθεί στο «Καμπ Νου», οι πολιτικές εκδηλώσεις προκάλεσαν εγρήγορση στο ισπανικό κράτος. Στις 18 Σεπτεμβρίου, ένα νέο συμβούλιο πολέμου καταδίκασε πέντε μαχητές του FRAP σε θάνατο, ενώ την επόμενη μέρα, η στρατιωτική κυβέρνηση της Βαρκελώνης καταδίκασε το μέλος της ETA Χουάν Παρέδες, γνωστότερο ως στην Τσίκι, σε θανατική ποινή.

Αυτές οι νέες ετυμηγορίες, οι οποίες επεκτάθηκαν σε έντεκα θανατικές ποινές τις οποίες είχαν εκδώσει τα δικαστήρια του Φράνκο από τον Αύγουστο, προκάλεσαν διεθνή οργή και τον πολλαπλασιασμό των διαδηλώσεων που πραγματοποιήθηκαν σε όλο τον κόσμο κατά του φασιστικού καθεστώτος.

Η παγκόσμια πίεση δεν εξασθένισε την εξουσία του Φράνκο, η οποία, στο συμβούλιο υπουργών της 26ης Σεπτεμβρίου 1975, αποφάσισε να δώσει χάρη σε έξι καταδίκους ενώ επικύρωσε, μέσω των «enterrado», τις υπόλοιπες πέντε θανατικές ποινές. Την επομένη της συνάντησης, οι μαχητές της ΕΤΑ Χουάν Παρέδες (Τσίκι) και Άνχελ Οταέγκι εκτελέστηκαν στη Βαρκελώνη και το Μπούργκος, αντίστοιχα, ενώ τρία μέλη του Αντιφασιστικού και Πατριωτικού Επαναστατικού Μετώπου, Χοσέ Λουίς Σάντσες, Ραμόν Γκαρσία και Χοσέ Ουμπέρτο Μπαένα, πυροβολήθηκαν στην πόλη Όγιο ντε Μανθανάρες της Μαδρίτης.

Η υλοποίηση των πέντε τελευταίων εκτελέσεων του καθεστώτος Φράνκο εξόργισε τη διεθνή κοινότητα και προκάλεσε ένα παγκόσμιο κύμα διαμαρτυριών που, φυσικά, έφτασε και στη Θεσσαλονίκη. Η ελληνική πόλη ήταν η σκηνή πολλών διαμαρτυριών ενάντια στην ισπανική δικτατορία. Μάλιστα υπήρξε η δημιουργία μιας αντιφασιστικής επιτροπής που απαιτούσε από το διοικητικό συμβούλιο του ΠΑΟΚ μην να ταξιδέψει η ομάδα στη Βαρκελώνη ως ένδειξη διαμαρτυρίας ενάντια στις εκτελέσεις και ως «ελάχιστη συμβολή στον αγώνα του καταπιεσμένου ισπανικού λαού».

Η πίεση εναντίον των διοικούντων του ΠΑΟΚ, ενός συλλόγου που γεννήθηκε από την εξορία στη Θεσσαλονίκη Ελλήνων πολιτών που εκδιώχτηκαν από την Κωνσταντινούπολη μετά την ελληνική ήττα στον Μικρασιατικό Πόλεμο και ως εκ τούτου έχει μεγάλη κοινωνική ευαισθησία, συγκέντρωσε πολιτικούς, δασκάλους και καλλιτέχνες που, μαζί με τον δήμαρχο της Θεσσαλονίκης, επέμειναν ότι ο σύλλογος δεν έπρεπε να ταξιδέψει στην Ισπανία.

Αν και ο ΠΑΟΚ σκέφτηκε αυτή τη πιθανότητα, κατέληξε να την αποκλείσει ενόψει της απειλής της UEFA να επιβάλει κυρώσεις στον ελληνικό σύλλογο με αποκλεισμό δύο ετών από ευρωπαϊκούς αγώνες και να υποχρεωθεί να αποζημιώσει την Μπαρτσελόνα για τη ζημιά που θα προκαλούνταν από την ακύρωση του αγώνα.

Τελικά, την 1η Οκτωβρίου 1975, η ομάδα της Θεσσαλονίκης βρέθηκε στο «Καμπ Νου» όπου υπέστη μια ταπεινωτική ήττα με 6-1 που σήμανε τον αποκλεισμό της. Στο τέλος του αγώνα, ο Κρόιφ, σκόρερ ενός από των τερμάτων, πλησίασε ξανά τον Κούδα και τον ευχαρίστησε για το ότι ο ΠΑΟΚ είχε σκεφτεί την ιδέα να μην έρθει στη Βαρκελώνη για να παίξει ως πράξη καταγγελίας των εγκλημάτων που διαπράχθηκαν από τη δικτατορία του Φράνκο.

Λίγο πριν από τον αγώνα στο «Καμπ Νου», ο δικτάτορας Φρανσίσκο Φράνκο είχε κάνει την τελευταία του δημόσια εμφάνιση, συνοδευόμενος από τους μελλοντικούς μονάρχες Χουάν Κάρλος και Σοφία, στην πλατεία Πλάθα ντε Οριέντε στη Μαδρίτη, γεμάτη από ανθρώπους που ήθελαν να δείξουν την προσήλωσή τους στο καθεστώς ενόψει της αυξανόμενης διεθνούς κριτικής που κατήγγειλλε τις τελευταίες εκτελέσεις του φασισμού.

Συνολικά, σε μια ταραχώδη εποχή κατά την οποία η αντιφασιστική Ελλάδα θεώρησε ότι η πρόθεση του ΠΑΟΚ να μην αγωνιστεί κατά της Μπαρτσελόνα ήταν μια εξαιρετική διεθνής πλατφόρμα για να καταγγείλει τις φρικαλεότητες της φιλοκρατικής δικτατορίας».

Οι ενδεκάδες στην Τούμπα:

ΠΑΟΚ (Λόραντ): Φορτούλα – Γκουερίνο, Πέλιος, Αποστολίδης, Ιωσηφίδης – Αναστασιάδης, Κούδας, Σαράφης – Κερμανίδης, Ασλανίδης, Παρίδης.

Μπαρτσελόνα (Βαϊσβάιλερ): Μόρα, Ντε λα Κρουζ, Μιγκουέλι, Κορομίνας, Μαρθιάλ, Μαρίνιο, Ρεσάκ (46’ Χερέδια), Νέεσκενς (67’ Ριφέ), Κρόιφ, Σότιλ, Ασένσι.

[DamoN]

Δηλαδή αν δείξω με τον τρόπο μου την διαμαρτυρία μου για το αυτονόητο , το να μην αφανίζονται οικογένειες και μικρά παιδάκια με κατατάσσει στην αριστερή πλευρά της ιστορίας;
Ξέρετε ακόμα και ο πόλεμος όσο παράλογο και να ακούγεται έχει κάποιους ηθικούς κανονες και ξεχωρίζει τους ανθρώπους, όσο αντιφατικό και αν ακούγεται .
Πρέπει σε όλα τα θέματα ακόμα και στα αυτονόητα να υπάρχουν δύο στρατόπεδα και πρέπει να υπηρετούμε τυφλά ένα από τα δύο;
Το να διαμαρτυρηθώ για αυτό που γίνεται εκπροσωπώντας την συνείδηση μου και μόνο δεν παίζει ;;
Αν στο γήπεδο δεν χωράνε αυτά γιατί καίμε βουλή, αστυνομία , κράτος Αθηνών κλπ ;
επειδή μας έδωσαν ανάποδα το πλάγιο;
Δεν μπορώ ειλικρινά να καταλάβω αυτό τον τρόπο σκέψης.

Όταν διαμαρτυρεσαι μόνο για ορισμένα εγκλήματα ενώ σε άλλα μπορεί και να χαίρεσαι τοτε κατατάσσεσαι σε μια παραταξη και εισαι υποκριτης. Όχι εσύ, γενικά μιλάω.

Οταν θα παίξουμε με Ρώσους θα μάθουμε …
Α ξέχασα δεν γίνεται

[Afanas]

Ο ΠΑΟΚ πάνω απ' όλα, κι επειδή ΠΑΟΚ σημαίνει αντίσταση κόντρα στην αδικία το να περάσουμε αύριο ένα ξεκάθαρο μήνυμα ενάντια στη γενοκτονία είναι η απόλυτη πράξη προστασίας του ΠΑΟΚ.

Όταν διαμαρτυρεσαι μόνο για ορισμένα εγκλήματα ενώ σε άλλα μπορεί και να χαίρεσαι τοτε κατατάσσεσαι σε μια παραταξη και εισαι υποκριτης. Όχι εσύ, γενικά μιλάω.

Γενικά μιλάς, αλλά γενικά που είδες να χαίρεται κανείς για άλλα εγκλήματα, κι αν δεν είδες εδώ μέσα κάτι τέτοιο τότε γιατί ξαφνικά το θυμήθηκες στο άκυρο απλά επειδή διαμαρτυρόμαστε;
Επίσης αν εσύ δεν διαμαρτύρεσαι για αυτό το έγκλημα που μας αφορά αυτή την στιγμή τι σημαίνει, ότι είσαι υποκριτής ή ότι γενικά δεν διαμαρτύρεσαι για κανένα έγκλημα;