Νέα-Άρθρα-Σχόλια για άλλες ομάδες ΙV

[Ale]

Ale, εσύ τώρα, όπως λέει κι ο KOSTAS54
είσαι ξύπνιος ή τον παριστάνεις;

Ενδιάμεσα.
Δεν έχω πιει ακόμη καφέ.

[prist64]

Συγνωμη κιολας ιερας εισαι;Μελετητης των γραφων;Εχεις κανει αναλογες σπουδες;Τα ρωταω χωρις καμια δοση ειρωνιας απλα και μονο γιατι η συζητηση πανω σε ενα τετοιο θεμα χρειαζεται μια επαρκεια γνωσεων.Για μενα αυτο που λεω τυχη(δηλαδη επαληθευση μικρων πιθανοτητων,ασταθμητοι παραγοντες,κοκ) ο Αναστασιαδης το λεει Παναγια και το σημαντικοτερο απ ολα ειναι οτι εχει καθε δικαιωμα να το κανει σ ενα δημοκρατικο κρατος ειτε αρεσει σε καποιους ειτε οχι. Ουτως η αλλως απ οτι ξερω στην ορθοδοξη εκκλησια ισχυει "μην κρινεις ινα μην κριθεις".Τεσπα το θεμα δεν με πολυενδιαφερει γι αυτο το σταματαω εδω.

Κι ενα παιδι του δημοτικου,εχει διδαχθει τις δεκα εντολες.
Αν τις θυμοσουν,δεν θα εκανες την ερωτηση.

οι ληψει το ονομα Κυριου του Θεου σου επι ματαιω.
Ου γαρ μη καθαριση Κυριος ο Θεος σου τον λαμβανοντα το ονομα Αυτου επι ματαιω.

Συνηθως αναφερεται η πρωτη προταση.

Σε ελευθερη μεταφραση,μην ορκιζεσαι και μην αναφερεις το ονομα Του ματαια.

Στην προκειμενη περιπτωση,το ιδιο ισχυει και για Την Παναγία.

Μπορεις να επικαλεσθεις την τυχη,την ρεντα,την γκαντεμια,την στραβομαρα,την ικανοτητα,
κι οτι αλλο θελεις,αλλα Την Παναγία ή τα κουμπια που γυριζει(θου Κυριε φυλακη τω στοματι μου),
μονο ενας ασεβης τα επικαλειται,ή ενας μωρός, καθως και οι υποστηρικτες αυτου.

[Ale]

Κώδικας: Επιλογή όλων

http://www.sentragoal.gr/article.asp?catid=10560&subid=2&pubid=130000815

Επικροτεί και επιβραβεύει την πολιτική Κοντονή

ΕΠΕΙΔΗ τα πολλά λόγια είναι φτώχεια, θα ήθελα να διαβάσετε μετά της δεούσης προσοχής τις παρακάτω διαπιστώσεις για την «αθλητική βία α λα ελληνικά»: «Και τι δεν έχει προταθεί ως αντίδοτο; Κάμερες, εισιτήρια με όνομα, αθλητική αστυνομία, διεθνής επιτήρηση, διακοπή πρωταθλήματος! Πόσοι και πόσοι νόμοι και θεσμοί δεν ψηφίστηκαν; Ολοι οι ανευθυνοϋπεύθυνοι «δείχνουν» τον άλλον ως κύριο ένοχο. Τάχατες «όλοι συμφωνούν αλλά...» όλο νέα νομοσχέδια, υποκρισία, αλλεπάλληλες συσκέψεις, ανεύθυνων αρμόδιων και αναρμόδιων και ουδέν...

Σ' ένα αθλητικά αναξιόπιστο και πολιτικά βεβαρημένο σύστημα, δεν απαντάει κανείς με κούφια λόγια ή με ισορροπίες... Το αυτοδιοίκητο του ποδοσφαίρου επινοήθηκε και εφαρμόζεται για να εμποδίσει το κράτος να παρεμβαίνει εξουσιαστικά και αυθαίρετα στον χώρο (διοίκηση, οικονομικά, κλ.π.) του αθλητισμού... Αν με ρωτήσετε πού θα βρει χώρο να ανθίσει η αθλητική ηθική, απάντηση δεν έχω... Ερωτήσεις στη Βουλή, δηλώσεις υπουργών, επιστολές στον πρωθυπουργό δεν αποδίδουν τίποτα το σημαντικό. Η βία τους καταπίνει όλους. Τόσα όργανα, τόσοι υπεύθυνοι, τόσοι νόμοι, τόσες διακηρύξεις καλών προθέσεων και τίποτα δεν γίνεται. Οι νομοθετικές ρυθμίσεις φυτρώνουν σαν μανιτάρια μετά από κάποια εκτεταμένα επεισόδια βίας ή από σκάνδαλα. Ο κάθε αρμόδιος για τον αθλητισμό υφυπουργός αναιρεί το έργο και την κατεύθυνση του προηγούμενου. Οι παρεμβάσεις και οι συνεχείς αναφερόμενες ριζικές (αλλά απαγορευμένες) λύσεις (υποβιβασμός εκτός Ευρώπης) θολώνουν τους ρόλους «θυτών και θυμάτων». Οι όποιοι κανόνες και οι όποιες συμφωνίες κυρίων παραβιάζονται μόλις υπογραφούν». Σε γενικές γραμμές, όλες αυτές οι παρατηρήσεις-διαπιστώσεις είναι εύστοχες. Δεν διαφωνείς μ' αυτά που διαβάζεις. Σωστά τα βρίσκεις τα περισσότερα. Και επίκαιρα. Σε σχέση δηλαδή, με όλο αυτό το «γύρω-γύρω όλοι και στη μέση ο Κοντονής», τις τελευταίες μέρες σχετικά με τη βία. Μιλάμε, λοιπόν, για ένα κείμενο, μια ολοκληρωμένη μελέτη που είχε δοθεί στη δημοσιότητα το 2011, μετά τα επεισόδια στον τελικό Κυπέλλου ΑΕΚ-Ατρόμητος στο ΟΑΚΑ. Ποιος έχει γράψει αυτήν την επιστημονική (άνευ πλάκας) μελέτη; Ειρωνευόμενος τους πολιτικούς που κάνουν συσκέψεις, λένε μεγάλα λόγια και προτείνουν αντίδοτα για τη βία, κάμερες, ηλεκτρονικά εισιτήρια και διακοπή του πρωταθλήματος;

Α λα ούνα, α λα ντούε, α λα τρε, η απάντηση: Ο Πανούσης. Οχι ο Τζίμης. Ο Γιάννης Πανούσης. Πριν γίνει πολιτικός. Πριν σηκώσει τα μανίκια για να σώσει τη χώρα. Σήμερα ο Γιάννης (κι όχι ο Τζίμης (φωτό) επαναλαμβάνουμε Πανούσης) με την ιδιότητα του υπουργού κάνει ακριβώς τα ίδια. Επικροτεί και επιβραβεύει την πολιτική Κοντονή: Σταματάμε τα πρωταθλήματα, κάνουμε συσκέψεις, προαναγγέλλουμε νόμους, κρατάμε ισορροπίες με Μαρινάκη-Αλαφούζο και κουβέντα να γίνεται για κάμερες και ηλεκτρονικό εισιτήριο.

Πάμε και μια βόλτα μέχρι την Ελβετία, να έχουμε μια αναμνηστική φωτογραφία με τον Πλατινί να βρίσκεται. Το να πεις αυτό του Βάρναλη «πού ήσουν νιότη που 'δειχνες πως θα γινόμουν άλλος» είναι επιεικές. Αφελές. Και άτοπον. Αυτά.　

Πάμε και μια βόλτα μέχρι την Ελβετία, να έχουμε μια αναμνηστική φωτογραφία με τον Πλατινί να βρίσκεται.

Η άγνοια και η ανοησία που τους διακατέχει τους καθιστά επικίνδυνους

Ξαναρχίζει, λοιπόν, το πρωτάθλημα, αλλά η πρώτη αγωνιστική θα διεξαχθεί το Σαββατοκύριακο κεκλεισμένων των θυρών. Και βλέπουμε. Σε τι φταίνε όμως οι άλλες ομάδες, επειδή στη Λεωφόρο τα κάνανε λαμπόγυαλο τα λεβεντόπαιδα του Φορέα; Για ποιο λόγο να τιμωρηθούνε ο Πλατανιάς, ο Αστέρας Τρίπολης, ο ΟΦΗ; Επειδή ένας κοτοπόνηρος σκέφτηκε μια εξυπνάδα, να αλλοιωθεί το πρωτάθλημα; Ολη η σεζόν παίζεται στο Αστέρας-Ατρόμητος για τις δύο ομάδες.

Σχετικά δηλαδή με το ποιος θα πλασαριστεί στην τετράδα των πλέι οφ. Το ίδιο σε ό,τι έχει να κάνει με τον υποβιβασμό στο Πλατανιάς-Κομπότης. Τι φταίνε δηλαδή να παίξουνε χωρίς κόσμο ο Αστέρας και ο Πλατανιάς στα πιο κρίσιμα ματς της σεζόν; Κι αντίθετα να βρεθούνε με αβάντα ο Ατρόμητος κι ο Κομπότης. Και δεν λέμε ότι υπάρχει σκοπιμότητα. Η άγνοια είναι που κυριαρχούν και η ανοησία. Σε βαθμό που τους καθιστά επικίνδυνους. Και στο φινάλε τι εμπόδιζε να είχαν γίνει τα παιχνίδια το προηγούμενο Σαββατοκύριακο χωρίς θεατές; Ο φόβος του Κοντονή για νεκρούς; Ποιοι θα σκοτωνόντουσαν σε άδειες εξέδρες;　

Η μοναδική υποχρέωση που έχει το κράτος είναι να ορίζει τους κανόνες

ΕΙΧΑ γράψει ότι η απόφαση του Κοντονή για διακοπή του πρωταθλήματος δεν δείχνει πολιτική ή κυβερνητική ισχύ. Το αντίθετο. Δείχνει αδυναμία. Δεν τιμωρείς κανέναν όταν λες δεν έχει μπάλα αυτό το Σαββατοκύριακο. Το πρόβλημά σου αναδεικνύεις. Ακόμα μεγαλύτερη αδυναμία δείχνει η πρωτοβουλία του Κοντονή (φωτό) να φωνάξει στο γραφείο του Μαρινάκη-Αλαφούζο. Και δεν το λέμε αυτό επειδή είναι κακά παιδιά. Επειδή ο ένας μπουγελώνει κι ο άλλος μιλάει για μαφίες. Ακόμα και μητροπολίτες να ήταν στις ιδιοκτησίες των ομάδων, το κράτος όφειλε να τους έχει απέναντι.

Σε απόσταση. Το να τους φωνάξεις στο γραφείο σου, δείχνει ότι εσύ σαν κράτος εξαρτάσαι από τη δικιά τους συμπεριφορά. Από τη δικιά τους βούληση. Δεν είναι ειρηνευτική δύναμη του ΟΗΕ το κράτος. Ούτε είναι ο υπουργός διοικητής των κυανόκρανων. Για να δημιουργήσει ουδέτερη ζώνη ανάμεσα στους εμπόλεμους Ολυμπιακό και Παναθηναϊκό. Ούτε δάσκαλος είναι ο υπουργός για να μαλώνει ή να δίνει συμβουλές κατά περίπτωση.

Μια δουλειά και μόνο κάνει το κράτος: Νομοθετεί και επιβλέπει την τήρηση των νόμων. Αν η τήρηση της τάξης στα γήπεδα επαφίεται στην καλή θέληση και διάθεση των προέδρων, χαιρετίσματα στις φασκομηλιές. Η εφαρμογή των νόμων είναι αντικείμενο συζήτησης και διαπραγμάτευσης με τους παραβάτες; Το κράτος δεν είναι διαμεσολαβητής. Μία και μοναδική υποχρέωση έχει το κράτος. Να ορίζει τους κανόνες. Οποιος πειθαρχεί, έχει καλώς. Οποιος δεν πειθαρχεί, τύλιγμα σε μια κόλλα χαρτί.　

Ερώτηση: Δηλαδή, κύριε υπουργέ, Καλλονή - Πανιώνιος το Σάββατο χωρίς κόσμο και ΑΕΚ - Ολυμπιακός την Τετάρτη με πενήντα χιλιάδες;

Αλλάζει το όνομά της η Αγγελοπούλου. Θα γράφει το Γιάνννα με τρία νι. -Observer-

[παοκαρα23]

Συγνωμη κιολας ιερας εισαι;Μελετητης των γραφων;Εχεις κανει αναλογες σπουδες;Τα ρωταω χωρις καμια δοση ειρωνιας απλα και μονο γιατι η συζητηση πανω σε ενα τετοιο θεμα χρειαζεται μια επαρκεια γνωσεων.Για μενα αυτο που λεω τυχη(δηλαδη επαληθευση μικρων πιθανοτητων,ασταθμητοι παραγοντες,κοκ) ο Αναστασιαδης το λεει Παναγια και το σημαντικοτερο απ ολα ειναι οτι εχει καθε δικαιωμα να το κανει σ ενα δημοκρατικο κρατος ειτε αρεσει σε καποιους ειτε οχι. Ουτως η αλλως απ οτι ξερω στην ορθοδοξη εκκλησια ισχυει "μην κρινεις ινα μην κριθεις".Τεσπα το θεμα δεν με πολυενδιαφερει γι αυτο το σταματαω εδω.

Κι ενα παιδι του δημοτικου,εχει διδαχθει τις δεκα εντολες.
Αν τις θυμοσουν,δεν θα εκανες την ερωτηση.

οι ληψει το ονομα Κυριου του Θεου σου απι ματαιω.
Ου γαρ μη καθαριση Κυριος ο Θεος σου τον λαμβανοντα το ονομα Αυτου επι ματαιω.

Συνηθως αναφερεται η πρωτη προταση.

Σε ελευθερη μεταφραση,μην ορκιζεσαι και μην αναφερεις το ονομα Του ματαια.

Στην προκειμενη περιπτωση,το ιδιο ισχυει και για Την Παναγία.

Μπορεις να επικαλεσθεις την τυχη,την ρεντα,την γκαντεμια,την στραβομαρα,την ικανοτητα,
κι οτι αλλο θελεις,αλλα Την Παναγία ή τα κουμπια που γυριζει(θου Κυριε φυλακη τω στοματι μου),
μονο ενας ασεβης τα επικαλειται,ή ενας μωρός, καθως και οι υποστηρικτες αυτου.

Eπειδη το θεμα ξεφυγε δεν θα ασχοληθω αλλο με τη θεολογικη υποσταση του θεματος γιατι θα πω διαφορα που θα ξεσηκωσουν αντιδρασεις λογω φανερης ελειψης παιδειας που διακρινει μερικους,λογω προσωπικης απορριψης της θρησκειας σας και των προσταγματων της καθως και ολη της διοικητικης δομης της και γιατι με αφηνει παγερα αδιαφορο το θεμα.Εχω τις αποψεις μου οι οποιες διαμορφωθηκαν μεσω των ερεθισματων,των βιωματων και της αξιολογησης των γνωσεων που απεκτησα και δεν προκειται να ανεχτω κριτικη απο στενομυαλους.

Θα πω για τελευταια φορα οτι σε μια δημοκρατικη χωρα ειναι δικαιωμα του να το κανει ειτε αρεσει αυτο ειτε οχι.Δυστυχως για σας δε ζουμε σε θεοκρατια.Δεν μπορειτε να φιμωσετε ΚΑΝΕΝΑΝ.Αν καποιον θρησκευομενο τον ενοχλει επειδη θεωρει οτι βλασφημα ας απευθυνθει στις εκκλησιαστικες αρχες για να ζητησει τον αφορισμο του.

Τους χαρακτηρισμους στους επιστρεφω αυτουσιους προσθετοντας και τον χαρακτηρισμο χριστιανοταλιμπαν.
Τελος το θεμα απο μενα.

υγ.Το σχολιο που εκανα πιο πριν απευθηνοταν στο Αποστολη απ τον οποιο ζηταω συγνωμη γιατι ξαναδιαβαζοντας το διαπιστωνω αρκετη εριστικοτητα στα γραπτα μ.Απλα σε θεματα λογοκρισιας τυγχανει να ειμαι αρκετα ευαισθητος.

[desperando]

πες μου οτι το 23 δεν ειναι η ηλικια σου.

[eorptol]

Το θέμα είναι τί θέση παίρνει η δική μας η παε εν όψει της αλλαγής των συσχετισμών.

Κοιμάται και η θέση που παίρνει είναι για να προσέχει να μη πιαστεί ή μουδιάσει στον ύπνο της.

Ευτυχώς που κυκλοφορούν πολλοί ξύπνιοι εδώ κι έτσι έχουμε ελπίδες ότι θα αναλάβουν να λύσουν τα προβλήματα!

Από ξυπνιτζηδες ο λαός μας έχει χιλιάδες ο καθένας και την θεωρία του...... Του στυλ εγώ να ουμε αν ειμουν θα τους πήγαινα γ...... ντας

[ariskatiforos]

φιλε ΠΑΟΚαρα 23 μαζι σου,σωστη και ορθη η αναλυση σου,ειδικα αν οντως εισαι 23 μπραβο διπλα..η τυχη ειναι ενας καθοριστικος παραγοντας..με πολλα ονοματα..αναλογα τα πιστευω του καθενα..κριτικη γι αυτο ειναι αστοχη..την τυχη πρεπει ομως και να την κυνηγας..παντως χαιρομαι την ορθη λογικη σου..
ακρη ομως δεν θα βγει..
ασε τους επαναλαμβανομενους να επαναλαμβανονται μεταξυ τους..
καποια στιγμη οταν θα μεινουν μονοι να λενε τα ιδια και τα ιδια θα ξεθυμανουν..

[prist64]

παοκαρα23,
δεν μπορω να καταλαβω,γιατι εκνευριστηκες.
Με δεδομενο οτι ο Αναστασιαδης ειναι βαθεια θρησκευομενος,και καλα κανει,
ειναι δικαιωμα του αλλωστε,ο Αποστολος εκανε μια σωστη (για μενα)προσεγγιση
κατα ποσο σωστη ειναι η συχνη αναφορα Της Παναγιας και ο λογος για τον οποιο
γινεται,απο τον Αγγελο.
Στην ερωτηση που εκανες,σου παρεθεσα μια απο τις δεκα εντολες,
που τις ξερουν και τηρουν οι βαθεια θρησκευομενοι,οπως ειναι ο Αγγελος.

Και δεν νομιζω να σε χαρακτηρισε καποιος,απεναντιας εσυ αναφερεσαι σε "στενομυαλους"
και "χριστιανοταλιμπαν".

Επισης οταν καποιος ειναι ή δηλωνει θρησκευομενος οφειλει να συμπεριφερεται και ομοιως.

Εναν ανθρωπο που δηλωνει ναζιστης,εχει ξυρισμενο κεφαλι και τατουαζ με σβαστιγκες στο σωμα του,
και περιμενε εξω απο μια συναγωγη να τελειωσει η λειτουργια(?),για να παρει την κοπελα του
και να πανε για καφε,πως θα τον χαρακτηριζες?
Θα τον θεωρουσες σοβαρο?

Η γυναικα του Καισαρα δεν αρκει να ειναι,οφειλει και να φαινεται τιμια.

ΥΓ Δεν ειμαι θρησκευομενος,εχω κουμπαρο Αλβανο που το ονομα του ειναι Χασαν,
εχω στενη οικογενειακη φιλια με μαρτυρες του Ιεχωβα,καθως και μουσουλμανους(Τουρκους)
και δεν εχω κανενα απολυτως προβλημα μαζι τους,ουτε με τα πιστευω τους.

Με τρελαινει η υποκρισια και η αχαριστια.

[ΑποστόληςΑ]

παοκάρα23 είμαστε ΟΚ. Δεν υπάρχει θέμα. Το ότι έχουμε διαφορετικές απόψεις σε κάποιο θέμα, είναι απόλυτα φυσιολογικό, όπως συμβαίνει και με τους περισσότερους εδώ μέσα. Αλλά δεν καταλαβαίνω γιατί εκνευρίστηκες τόσο. Εγώ δεν είπα ότι ο ΑΑ δεν έχει το δικαίωμα να αναφέρει την Παναγιά (αλίμονο), είπα ότι δεν είναι σωστό (και για πνευματικούς λόγους) να την μνημονεύει όποτε χάνουμε ή όποτε κερδίζουμε.

[Ale]

Βρε ας κερδίζαμε και ας επικαλείτο και τον Δία.
Τώρα, ό,τι και να λέει, χρησιμοποιείται εναντίον του, αλλά παίρνει πλέον η μπάλα και τα θεία.

[ΑποστόληςΑ]

Γι' αυτό δεν έπρεπε να κάνει τέτοιες αναφορές. Δηλαδή ο ίδιος και το υπόλοιπο τεχνικό τημ τι ρόλο παίζουν, εάν για όλα υπεύθυνη θα ήταν η Παναγία; ΕΛΕΟΣ!

[ΑποστόληςΑ]

Έχουμε δημοσιεύσει ένα σωρό απόψεις που θα ήταν καλύτερα να πάνε στο τόπικ του ΑΑ.
On topic: Ο Απόλλων Σμύρνης κέρδισε 3-1 τα Χανιά και προκρίθηκε στους 4 του κυπέλλου.

[τσιριγώτης]

 eorptol 
Και Αποστόλη έχετε δίκιο. ...το ξέρω κατανταω βαρετός, αλλά μου την έχει δώσει ο προπονηταρας μας. ..με τρελαίνει που έχουμε 2015 και έχουμε αυτόν για προπονητή. ...δηλαδή ελπίζει κανείς ότι με αυτόν στον πάγκο θα κάνουμε ομάδα;

[eorptol]

Είναι απλά λίγο μονότονο χαλαρωσε και δεστο αλλιώς ,ολοι φάγαμε την πατσαβουρα στα μούτρα γιατί από τις πολύ ψηλές προσδοκίες καταλήξαμε εδώ που καταλήξαμε ......

[παοκαρα23]

prist64 ε οχι και δεν με χαρακτηρισες
"Κι ενα παιδι του δημοτικου,εχει διδαχθει τις δεκα εντολες.
Αν τις θυμοσουν,δεν θα εκανες την ερωτηση."

"μονο ενας ασεβης τα επικαλειται,ή ενας μωρός, καθως και οι υποστηρικτες αυτου."

Με λιγα λογια μ εσκισες με το γαντι!

Οσο για αυτα που αναφερεις περι υποκρισιας συμφωνω απολυτα απλα για τον Αναστασιαδη δεν εχω επαρκη στοιχεια για να τον κρινω ως υποκριτη σε συναρτηση παντα με τα πιστευω του.Πιστευω οτι συναδουν αρκετα με τις πραξεις του τουλαχιστον απ οτι φαινεται.
Τεσπα το θεμα θεωρειται ληξαν ουτως η αλλως εδω ειμαστε για να μοιραζομαστε του προβληματισμους μας για την ομαδαρα μας κι οχι για να τσακωνομαστε για ανευ σημασιας η σημαντικα(εξαρταται τον ανθρωπο) θεματα εκτος αυτης.

Αποστολη ημουν καπως πιο εριστικος επειδη το συγκεκριμμενο θεμα εχει καταντησει σουπα κι εχει χιλιοειπωθει απ τους παντες(εντος κι εκτος ΠΑΟΚ).Μεχρι κι ενα τσουτσεκι ονοματι Τζημερος βγηκε να τον κραξει..
Απλα ρε παιδια οταν παει ενα παιδι να δωσει πανελληνιες δεν προσευχεται να περασει στη σχολη που θελει;
Ετσι δν θα μεινει καποιο αλλο παιδι εξω;
Θα μου πεις οτι προσευχεται για να μπορεσει ν αποδωσει οσο μπορει.Αν ομως αποτυχει ενω ξερει οτι εκανε οτι μπορουσε δεν θα πει ετσι ηθελε ο Θεος,η Παναγια,κοκ;Το ιδιο πιστευω κανει κι ο Αναστασιαδης.
Αυτη ειναι μια παγια λογικη των θρησκευομενων ανθρωπων που την συνανταμε καθημερινα (πιστευω οτι κι εσυ θα εχεις πιασει τον εαυτο σου να το κανει).Για αυτο θεωρω οτι κι ο θορυβος που δημιουργειται γυρω απ αυτο ειναι αδικαιολογητος.
Ως λογικη δεν την χαρακτηριζω λανθασμενη μεχρι ενα σημειο διοτι η τυχη(για αλλους θελημα Θεου) ειναι καθοριστικος παραγοντας. Το προβλημα δημιουργειται οταν δεν εχεις κανει τις απαραιτητες ενεργειες ωστε το κακο αποτελεσμα να εχει μικροτερες πιθανοτητες απ το επιθυμητο.Με λιγα λογια οταν αφηνεις τα πραγματα στη τυχη.Αν παλι κατηγορηθει απο πνευματικης αποψης οτι αντιλαμβανεται εγωκεντρικα τη σχεση του με το Θεο ανεκαθεν η σχεση του ανθρωπου με το θειο βρισκεται υπο εγωκεντρικο πρισμα.Κανεις σχεδον οταν προσευχεται δεν ζηταει το καλο του γειτονα το δικο του καλο ζηταει.Κι οι αναφορες του εχουν συγκεκριμμενο στοχο (παρακληση για βοηθεια) οποτε δεν ευσταθει η κατηγορια της αναφορας του ονοματος του Θεου επι ματαιω.

Ακομα ομως και λανθασμενη να ηταν η λογικη του δεν θεωρω οτι εχω το δικαιωμα να τον κατακρινω εφοσον δεν προσβαλλει καποιον.Το σημαντικοτερο αυτο ειναι για μενα.Μπορει να διαφωνω πληρως με τη σταση και τα πιστευω του αλλα δεν θα του επιβαλλω τα δικα μου.Δεν γινεται οποιος ακολουθει μια σταση η οποια δεν ειναι αποδεκτη απ τους περισσοτερους να λοιδωρειται ετσι ενω στην ουσια δεν τους ενοχλει,επηρεαζει, ουτε τους αναγκαζει να την ασπαστουν.Αν εχει υποπεσει σε χριστιανικα παραπτωματα αυτο ας το κλεινουν οι αρμοδιοι.Εγω θα τον ξεσκισω για την επαρκεια του ως προπονητης και μονο.

Τεσπα το πλατιασα πολυ το θεμα.Για μενα θεωρειται ληξαν ουτως η αλλος ο καθενας εχει την αποψη του κι ο λογος υπαρξης ενος φορουμ ειναι η ανταλαγη αποψεων.Φιλικα παντα.